MITOLOGIA NORDICA

 Ghiaccio, diluvio e un gigante fatto a pezzi

Sono troppi i racconti della mitologia norrena da poterli tutti raccontare in questa sede. Per cui ecco un breve riassunto della storia del nostro pianeta, cioè della creazione del cielo e della terra.  

Nell'Edda in prosa, Ginki, il re saggio, si reca in cerca di conoscenza nella casa degli Asa, le divinità norrene, ognuna delle quali fornisce al visitatore qualche informazione speciale. La storia cosmogonica così ricostruita tra i due corrisponde strettamente, nei punti principali, a quella contenuta nel poema greco di Esiodo, "la Teogonia", (che tratta dello stesso argomento, cioé della nascita degli dei, del cosmo e del genere umano) mentre i dettagli, i toni e i colori particolari sono l'espressione di condizioni climatiche particolari.

All'inizio, dove ora c'è la terra, all'inizio, dice l'Edda, non c'erano né sabbia, né mare, né erba, ma solo uno spazio vuoto (Ginnunga-gap o Ginningagap). All'interno di Ginningagap si formarono due regni: a nord si trovava la regione della nebbia, del ghiaccio e della neve (Niflheim) e a sud la regione del calore e della luce solare (Muspelheim).

Quando questi regni si scontrarono, I respiri caldi provenienti dalla terra del sole, Muspelheim, fecero sciogliere il ghiaccio di Niflheim, che era una landa gelata, e si rovesciò così nel Ginnunga-gap della materia ghiacciata, che così accumulata, si trasformò nel mostro di ghiaccio Ymir. antenato dei giganti Reimthursen, Rime e di tutti i giganti di ghiaccio.

Ymir ad un certo punto si appisolò e mentre egli dormiva, il calore di Muspelheim continuava a sciogliere il ghiaccio, causando la formazione di fiumi e laghi a Ginningagap. 

L'acqua scorreva nello spazio vuoto, creando un vasto oceano noto come Mare primordiale. Il sudore che colava dalle ascelle del gigante mentre dormiva, prese la forma di maschi e femmine, che non  erano esseri umani ma piuttosto i progenitori di dei e altre entità soprannaturali. 

Questi esseri divini erano conosciuti come Buri e Bestla. Buri e Bestla ebbero tre figli, Odino, Vili e Ve, che sarebbero diventati i creatori del mondo come lo conosciamo.  

Lo scioglimento di altri ghiacci portò alla creazione di una mucca chiamata Audumla. 

Ymir succhiò il ghiaccio salato mentre si nutriva del latte della mucca Audhumbla, il cui nome, come si può notare, nello Zendavesta significa indifferentemente "mucca" o madre-terra. La mucca stessa viveva leccando i blocchi di ghiaccio; da questi, in conseguenza del leccare, nacque Bori, che è allo stesso tempo il creatore del mondo e il padre di Bor, che fu il padre di Odino. 

Man mano che Ymir continuava a consumare il ghiaccio salato e il latte di Audumla, il suo corpo diventava più grande e più forte. 

Alla fine, il corpo di Ymir si trasformò nel mondo intero: la sua carne divenne la terra, il suo sangue gli oceani e le sue ossa le montagne. 

Continuando a nutrirsi, egli liberò Buri, un gigante travestito da umano. Nacque poi Bor, il figlio di Buri. Bor sposò, come abbiamo detto, una gigantessa di ghiaccio di nome Bestla e da lei ebbe tre figli. I loro nomi sono Odino, Viii e Ve, che sono poi cresciuti fino a diventare potenti divinità della mitologia norrena. 

Alla fine essi hanno avuto un ruolo importante nella creazione del mondo e nella creazione di Asgard, il regno degli dei.  Fu infatti l'odio comune dei suoi tre figli verso Ymir che causò la morte di quest'ultimo. 

Tutti, tranne Bergelmir e sua moglie, anche essi giganti di ghiaccio, furono annegati dal sangue che sgorgò dal suo cadavere dopo il suo assassinio, creando un vero e proprio diluvio. Gli unici giganti di ghiaccio rimasti, Bergelmir e sua moglie, furono anche i soli che riuscirono a evitare l'annegamento nel sangue che sgorgava dal cadavere di Ymir. 

Si rifugiarono a Jotunheim, la terra dei giganti, dove in seguito sarebbero diventati gli antenati di una nuova generazione di giganti di ghiaccio.  Riuscirono a superare il diluvio su una canoa di fortuna ricavata da un ceppo d'albero. 

Il filo conduttore del mito, è il tema della sopravvivenza e della resistenza in mezzo al caos e alla distruzione. Questo tema si ritrova in diverse storie mitologiche, tra cui quella di Bergelmir e di sua moglie. 

I fratelli di Odino erano Wili e We: e come in Esiodo, le divinità Zeus, Poseidone e Ade soppiantano Crono, così i figli di Bori rovesciano e succedono alla primitiva dinastia di Ymir e dei Giganti di Ghiaccio. Inoltre, il defunto Ymir viene trasformato in un'entità simile a quella del defunto Crono.

Nonostante l'immane catastrofe della morte di Ymir e il conseguente diluvio, essi riuscirono a trovare un modo per sopravvivere e ricominciare da capo a Jotunheim. Ciò evidenzia lo spirito duraturo dei giganti di ghiaccio e la loro capacità di adattarsi a circostanze difficili. 

Non solo la mitologia norrena, ma anche molte altre raccontano la storia di un diluvio catastrofico. Il poeta latino Ovidio descrive un diluvio universale, ma anche la Bibbia ebraica e la mitologia mesopotamica.

Modellamento e suddivisione del mondo 

Dopo essere diventati dei, Odino e i suoi fratelli portarono il cadavere di Ymir nel cuore di Ginningagap, dove crearono l'universo. Usarono il corpo di Ymir per modellare la terra, il mare e il cielo, formando montagne, fiumi e nuvole. 

Odino divise poi il mondo appena creato in diversi regni, assegnando a ogni dio un dominio specifico su cui governare. Questo atto di plasmare e dividere il mondo pose le basi per l'intricata cosmologia della mitologia norrena. 

La sua carne divenne la terra, le sue ossa, le montagne; i suoi denti, scogliere e dirupi; Gli dèi presero quindi il sangue di Ymir e lo trasformarono in vasti oceani e mari, mentre il suo respiro si trasformò nei venti che spazzavano il mondo appena formato. 

Continuando il loro lavoro, usarono il cranio di Ymir per creare la cupola del cielo, adornandola con stelle, che sono le scintille della terra del fuoco di Muspelheim, e con i corpi celesti, il sole, la luna, le stelle e i pianeti lanciando scintille e braci nel cielo; nel cielo, le cervella di Ymir fluttuavano sotto forma di nuvole. Questo intricato processo di utilizzo di ogni parte del cadavere di Ymir dimostrò l'intraprendenza degli dèi e la loro capacità di far nascere la vita dalla morte. 

Presero il suo sangue e lo versarono in un anello intorno al pianeta, creando un oceano. Il teschio di Ymir fu posto in alto e un nano fu assegnato a ogni direzione cardinale (Est, Ovest, Nord e Sud). 

I cieli infatti, erano sostenuti da quattro Nani: Austri (est), Westri (ovest), Nordri (nord) e Sudri (sud); . Il nuovo mondo così creato fu chiamato Midgard, in quanto posto a metà strada tra le terre del gelo e del fuoco. 

Una regione di Ginningagap, Jotunheim, fu designata dagli dèi appositamente per ospitare i giganti; La parte migliore di Ginningagap, dove ora risiedono gli uomini, era stata circondata da Odino e da suo fratello dalle sopracciglia di Ymir e le fu dato il nome di Midgard. Si dice che gli abitanti stessi siano nati da due pezzi di legno che i fratelli trovarono galleggianti sul mare e che si siano trasformati in un uomo, che chiamarono Frassino, e in una donna, che chiamarono Embla.

Infine, gli dei crearono degli esseri umani da due alberi caduti e li chiamarono Ask ed Embla. Essi sono i progenitori di tutta l'umanità. 

Gli dèi videro infine i vermi che divoravano il cadavere di Ymir. Li trasformarono in nani e li dotarono di abitazioni sotterranee. 

Da questo mondo di mezzo, o Midgard, sorse l'Olimpo norreno, o Asgard, dove vivevano il popolo di Asa, Odino, e i dodici Aesir. C'erano due dimore: Gladsheim per gli dèi e Vingolf per le dee. C'era anche il Walhalla, dove Odino riponeva metà degli eroi uccisi in battaglia, mentre l'altra metà veniva accolta da Freija, la moglie di Odino. 

Oltre a quelle già nominate, c'erano, come dice l'Edda, altre dimore, come Elfheim, dove vivevano gli elfi; Breidablick, dove abitava il bellissimo e lungimirante Baldur; Himinbiorg, o la torre del cielo del dio del tuono Thor; e Valaskialf, da cui Odino poteva osservare tutti gli dei e gli uomini. 

Gli dèi si riunivano anche in consiglio quotidiano sotto i rami dell'albero Yggdrasil, una delle cui radici cresceva ad Asgard, la seconda a Niflheim e la terza nel regno di Hela, o Morte: la loro via d'accesso passava per il luminoso ponte di Asa, o Bifraust, o Arcobaleno, che si diceva bruciasse tutto, in modo da tenere lontani i giganti di ghiaccio di Jotunheim.

Gli dèi completarono infine il loro castello, Asgard, sopra Midgard. Un ponte arcobaleno incandescente chiamato come abbiamo già detto, Bifraust collegava i due mondi. Gli Aesir, protettori dell'umanità, si sono tutti trasferiti ad Asgard attraverso il ponte. Ci sono molti Aesir, compreso il pantheon norreno di dodici dei e dodici dee. La cosmologia norrena consiste in un totale di nove mondi:

• Alfheim, dimora degli elfi della luce 

• Asgard, dimora degli dèi e delle dee 

• Jotunheim, luogo dei giganti 

• Midgard, il regno degli umani 

• Niflheim, la casa dei morti

• Nidavellir, dove vivono i nani 

• Muspelheim, un mondo di fuoco 

• Svartalfheim, dimora degli elfi scuri 

• Vanaheim, dove vivevano i Vanir (le antiche divinità della fertilità) fino alla loro fusione con gli Aesir

Il mondo degli inferi